ප්රජා කතා කිරීම යනු විශ්වාසය, පැහැදිලිත්වය සහ සම්බන්ධතාවය අවශ්ය කරන කලාපයක් වේ. කතා අසාර්ථක වීමේ සාමාන්ය හේතු සොයා ගන්න සහ ඔබගේ ප්රවේශය සාර්ථක අත්දැකීමකට පරිවර්තනය කිරීමට කෙසේද යන්න සොයා බලන්න.
සමාන්ය සම්ප්රාප්ති සහ පFlat කතා කිරීම්
පPublික් කතා නොදැක්කාකාරයක් වන අතර, එය නිසි යුතුකමක්, පැහැදිලි බවක් සහ සම්බන්ධතාවක් එකට එකතු කරයි. එහෙත්, බොහෝ කතාකරුවන් ඔවුන්ගේ ප්රදර්ශන සාමාන්ය ආකාරයට අතුරුදන් වී, ඔවුන්ගේ ප්රේක්ෂකයින් සමඟ සන්තෝෂ නොමැතිව පැවැත්මෙන් පීඩක ලෙස මැදිහත් වේ. ඔබ කාන්තා සමඟ ප්රධාන පාඨයක් ඉදිරිපත් කරනවාට කටයුතු කරන කාලයේදී, සම්බන්ධ කර ගැනීම හා ප්රවේසම වන හැකියාව මහත් ආවශ්ය වේ. ඔබගේ කතා පෙළ ලකුණු නොකරන හේතුවන් ගැන දැන ගැනීම ඔබගේ ගැටලුව හැසිරවීමේ පළමු පියවර වේ.
කතාකරුවන්ගේ කතා වූයේ ඉතා ප්රයෝජනවත් සම්බන්ධතාවයක් නොමැති බවයි. ප්රේක්ෂකයන් නිවැරදි යුතුකම් සහ සම්බන්ධතා සංවර්ධනය කර ගන්න කැමති වන අතර, කථා කිරීමට යන්නන් පුද්ගලික කතාවක් හෝ මානසික සම්පත් පැහැදිලි කිරීම් කරන්නන්ට පමණක් බැඳී, පණික් දැක්කාම පණිවුඩය අතුරුදන් වේ. තවද, නරක් වියවුල් සහ පැහැදිලි වූ පණිවිඩය නැති වූවට ප්රේක්ෂකයන් පැහැදිලිව උපුටාදීම් ගැන මෙකෙක් අසේරු නොවෙයි.
මෙම සාමාන්ය විෂය ආලෝකයක් වශයෙන් වින් ගියංග් කතා කළාකාරය පිළිබඳ තීරණය කරන්න. ඔහුගේ ආකාරය විශ්ලේෂණය කිරීමත් සමඟ, අපට ප්රේක්ෂකයින්ගේ රුචිය දෙස බලන රහස් දැකිය හැකි වේ.
වින් ගියංග්ගේ කතාවාසික මායාකම හදුන්වා
වින් ගියංග් පවත්වන ප්රංශ කතා කිරීම් සාමාන්ය දැක්මක් වාසියක් කෙසේද කියන බව දැනුවත් කරයි, ඔහුගේ කථාවේ ආකාරය මනාපයක් ලෙස ප්රේක්ෂකයින්ගේ මනසට පවතී. ඔහුගේ කථා කිරීම් මායාකම, චිත්රකරණ, සහ වීක්ෂණ හා ඉන්යා පුහුණු වශයෙන් ඔබයට හැඬවීමයි. ගියංග්ගේ කතා කීවාද නම්, ඒවා විනෝදයක් වන අතර, සාමාන්ය පණිවිඩයකි.
කෙසේද එම වින් ගියංග් වෙනස් වන දේ? සියුම් කව්හාසයකින් නියෝජනය වූ සබඳතාවක් නිර්මාණය කිරීමේ අරමුණ ඉතා වැදගත් බව ඔහු අවබෝධ කරයි. සමාන්ය ආකාරය කථා කිරීමේ දික් කිරීම්ගේ හදවත දිගටම පවතින පැවතීම ආනන්දයයි.
ආකර්ෂණීය කතාවක් නිර්මාණය
වින් ගියංග්ගේ ආකාරයේ හදවත කතා නිර්මාණශීලීත්වයයි. ආකර්ෂණීය කතාවක් ප්රේක්ෂකයාට අනුගමනය කිරීමට පැහැදිලි මාර්ගයක් ලබා දේ, සංකීර්ණ අදහස් සම්බන්ධීකරණය කිරීමට සහ මතකය වැඩි කරනවායි. ගියංග් ඔහුගේ කතා නිවසේ අරඹද මිලියනක් හා සමාන්යාත් ලෙස සැලැස්වීමට කටයුතු කල යුතුය.
ශක්තිමත් ආරම්භයක ශක්තිය
ගියංග් බොහෝ විට ඔහුගේ කතා ශක්තිමත් විචාරයකින් හෝ අකර්ශනීය ප්රශ්නයකින් ආරම්භ කරයි, ඒය රඟදැන්වීම් ලබා දී ප්රේක්ෂකයාගේ අවධානය ලැබෙනවා. මෙම තාක්ෂණය, එය රඟදැන්විම් ලබාදීම සඳහා පමණක් නොවෙයි, නමුත් නිකුත් කල පණිවිඩය සඳහා ගමන් පුරවයි. ශක්තිමත් ආරම්භයක් ශේෂ කතා දැනගන්න සහ ප්රේක්ෂකයාගේ ආලෝකය තුළ රැලි ගෙන යයි.
සාධාරණ කෙටි සහන
කථාවීමේ බොහෝ පියවර අනුගමනය කරයි, එමෙන්ම ගියංග් පවා සමාන්යාත්මය කරයි. මේ අපට හැම අවස්ථාවක්ම අනුගත කිරීමට වේලාවක් දෙනවා.
සැබෑ ආසාය නිමාව
සමන්ය වශයෙන් කථාව වේලාවේදඩ නැරඹීම ඇත්තේ සාමාන්ය වශයෙන් සංමිත ගලකදෝ මාධ්යික වෙයි. ගියංග් ප්රධාන පණිවුඩය ප්රබල කිරීම සඳහා සම්ප්රාප්ති සහ පාඨයන්කම් තවත් ප්රයෝග කිරී විරුද්ධභාශාවෙන් කෙරෙනු ඇත.
මානසික සම්බන්ධීකරණය
අකාරයකින්, කතා කිරීම් ''එකම'' යන නාමය යළි භාවිතා කරන්න. වින් ගියංග් සමඟ, ඒකලයන්කම් දක්නට හෝ සන්කීර්ණයකින් සිදු කරයි.
පුද්ගලික කතා බෙදාගැනීම
පුද්ගලික කතා ගියංග්ගේ කතා කිරීම් වල මුල් බිමක් වේ. ඔහුගේ තම කතා පඹු කරගෙන, ඔහුගේ පණිවිඩය භා්ෂාවන්ට නම් වාර්තාකාරක ලෙස පෙන්වයි.
ඇව චායාරූපය උද්ධාරණය
ගියංග් කතාකරුවන්ට කථණයේ විශේෂතාවය තමන්ගේ හරිතයයි. සමීප වශයෙන් විචාර කරමින් පේනී සිටින්නාට බලපෑ ලැබේ.
ක්රියාකාරී බව
මානසික අවධානය සහ උපකාරක රහසක් වී වුවමනායි.
චිත්රදෙන්නා එකතු කිරීම
කථාකරන්නවනම් වින් ගියංග්ට කළු වඩා මෙම කතාදර්ශනේවල ආලෝරනය කළ හැකි ය.
චිත්රඳුන් විනාසය
ඔහුගේ භාෂිකකරන්නා කිරීම් පිළිබඳ සිලීනිගේ වැදගත් කතාව හඳුන්වා දී.
විශාල ශබ්ද
යාපනය කළ සුදු සිඑන්නන් කථා කිරීම සඳහා.
සැබේ සහභාගී වීම
තහවුරු කිරීමේදී මෙම කතා වල නිල ආකාරයෙන් වින් ගියංග් පැමිණේ.
යෙදුම් සහ කතා කිරීමේ පාර්ශ්ව
වේනුවා විදිහක් ලෙස කිරීම් දකින්නායා වේ.
ප්රධාන පළසමන්
කථා කිරීමේ අවුල් අතරද රේඩී ගියංග්න්නා කරයි.
සිකුරාම
කතා කිරීම් ප්රධානිධි ලැබී ඇත. භාවිතා කිරීම් වන විට.
කථා භාෂාවකින් විසඳා ගන්න
කෑල්ලක් සහ සමානුපාතික කිදීමට පද්ධතියක්.
ලකුණු සහ කවරීම්
පන්තියේ සකස් කරන සඳහා තමනට සම්බන්ධතාවයයි.
අවිසිර පාද
කරුණාකර අමතක නොවන්න, එයට සාධාරණයි කරුණාවක් එක් කිරීමට හැකි සඳහන් වේ.
මාසිකයින් මෙම කථා
ශාන්තිය ලියන තීරණය උකස් කෙරෙන්වයි.
පාර්ශව කතා සමඟ සාක්කුව
විෂය කථා
ගියංග්ක් සහාය වැදගත් වනු ඇත.
අන්තිමේන් යතාර්ථය
''අත ගැනීම'' කියා අවිනිසයි.
නිමාව
ප්රධාන කථා ඇත්තේ කථාව කීවේ කවුරුක් දක්ෂයකි. වියුක්කීම් විනිසුරු සමාන කොවෙයි. ''
අවංක ශක්තිය
මෙම ආකාරයට මෙන්ම යථාර්ථ ඇත්තේ අවංක වෙන්නයි.