Мақолаҳо

Челленджи шавқовар 'фикр ба гап'-ро кашф кунед, ки муоширати иҷтимоиро трансформатсия мекунад. Ин тамоюл эҷодкориро ташвиқ мекунад, дар ҳоле ки огоҳии муҳимро паҳн мекунад!

Гулдӯзии тозагии духтари гулдӯзӣ на танҳо як тренд аст; ин як шакли санъат аст, ки услуби муоширати шуморо баланд мебардорад, то итминон ва равшанӣ ифода кунад. Фаҳмед, ки чӣ гуна калимаҳои иловагиро тарк кунед ва усули гулдӯзии тозагиро қабул кунед, ки ҳокимиятро эҳсос мекунад, дар ҳоле ки аслӣ боқӣ мемонад.

Пас аз он ки ман фаҳмидам, ки ман дар суханрониям бисёр фразаҳои пуркунанда истифода мекунам, ман як чолишро барои пайгирӣ ва кам кардани онҳо қабул кардам. Ин сафар ба таври назаррас суханронии ҷамъиятии ман ва эътимодамро беҳтар кард!

Пас аз як чолиш шахсӣ, ки ман бояд 24 соат аз истифодаи калимаи пуркунанда 'монанд' худдорӣ кунам, ман таъсири амиқи он ба муошират, боварӣ ва сифати мундариҷаамро кашф кардам. Ба ман ҳамроҳ шавед, то сафари табдили худро ва маслиҳатҳо барои гапи равшантарро ба шумо нақл кунам.

Омӯзед, ки чӣ гуна калимаҳои пуркунандаҳоро аз гапи худ бартараф кунед ва итминонатонро ҳангоми пешниҳоди, хоҳ дар видеоҳо ва хоҳ шахсан, афзоиш диҳед.

Фаҳмед, ки чӣ гуна калимаҳои пуркунанда дар гӯишатонро кам кунед ва малакаҳои эҷоди мундариҷатонро такмил диҳед. Сафари манро аз истифодаи шумораи зиёди пуркунандагон то расонидани паёмҳои боваринок ва равшан омӯзед.

Ман аз касе, ки наметавонист се калимаро бе гуфтан 'монанд' бо ҳам пайваст кунад, ба як суханрони итминоннок табдил ёфтам, ки воқеан садо медиҳад, ки онҳо дар бораи чӣ сухан мегӯянд.

Суханварӣ на танҳо дар бораи овоз додани зебо аст; ин дар бораи равшанӣ, эътимод ва итминон аст. Ин аст, ки чӣ гуна ба нороҳатии будан дар ҷаласаҳо, ки танҳо шумо бидуни калимоти иловагӣ ҳастед, роҳнамоӣ кунед.

Калимаҳои муҳимро, ки бояд дар муҳитҳои корпоративӣ пешгирӣ шаванд, омӯзед ва чӣ гуна бо итминон ва касбӣ муошират карданро. Овози худро барои боло рафтан дар зинаи корпоративӣ қудрат бахшед!